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得善應善,善自相稱舉。而反不惜其命,以為死可得復生。

而必立此太、少、厥等名色,且泥此生解,支离牵强,无当病情,千古相沿不改。子為天地問疑,吾主為天談,非子之私也,俱共公事,何須謝哉?

乃知有天时,而不知有地理者也。開兩耳,且為子分別言之。

髓藏而不泄,涕即脑髓,其泄也,以病脑热。天自日夜,使神將護之,餘無所疑。

又有用心者,以身往來候之,知聞行意薦之。故得以正道行,不自匿藏。

請問卒有急,當以樂樂吉事,時不暇待加王鄉斗前,當奈何哉?大神言辭乃如是,天君知者,善自得善,有心自得天君心意。

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