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成无己云:太阳、阳明合病,下利为在表,当与葛根汤;阳明、少阳合病,下利为在里,可与承气汤。示人欲治其痹,宜先治其火也。

按:差后男女交合而病者,若无阴阳易证,而有表证,则不可从阴阳易治,当从房事后犯风寒治,汗、吐、下法,皆不可轻用。太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄,阳盛则欲衄,阴虚则小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则□语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便太阳病中风,不以桂枝汤汗之,而以火劫发汗,故致生诸逆也。

倘利久热伤其荣,荣为火化,血腐为脓,则为可清之证也;今下利昼夜不止,而便脓血,则其热已随利减,而下焦滑脱可知矣,故以桃花汤主之,益成无己曰:要略云,阳证内热,则溢出鲜血;阴证内寒,则下紫黑如豚肝也。 阳明病,脉浮发热,口鼻干燥,热在经也。

伤寒该中风而言也。 然不以痹名者,以非风寒湿之痹,乃因火方有执曰:痹,湿病也。

设脉复紧,为表邪犹盛,未能解也。 若脉数无表里证,惟发热而渴□语者,不可汗下,宜白虎汤、黄连解毒汤,伤寒脉浮,医以火逼劫之,亡阳,必惊狂,起卧不安者,桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎伤寒脉浮,医不用麻、桂之药,而以火劫取汗,汗过亡阳,故见惊狂,起卧不安之证,盖由火劫之误,热气从心,且大脱津液,神明失倚也。

若江淮间地偏暖处,冬月初春乃可用之。服汤后,如食顷,饮热粥一升许,微自温,勿发揭衣被。

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