观六腑之别,极为明显,以其皆有盛贮,因名为腑。五脏坚固,血脉调和,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久。
如是之人者,血气有余,肌肉坚,故可苦以针。上附上,左外以候心,故心脉当诊于左寸。
盖阴阳之气,水极似火,火极似水,阳盛格阴,阴盛格阳,故有真寒假热、真热假寒之辨,此而错认,则死生反掌。营气衰少,故卫气乘虚内伐。
如食生米,用麦芽一斤炒;食茶叶,用茶叶炒;食炭土,用炭土炒。五加皮地骨皮茯苓皮大腹皮生姜皮此亦为水邪客于皮肤而设。
心疝者,形在少腹,而实以寒乘少阴所致。形之肥瘦者,针有浅深之异,病之虚实者,治有补泻之殊,虽以针法为言,而用药者亦如是也。
五脏惟肝为最刚,而又于令为春,于行为木,具发生长养之机。五脏传遍,于法当死。