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然后厥气在下,营卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气相搏,乃合为胀也。咳而微喘,为水饮上逆。

必恶寒者,谓不论已热未热,而必恶寒也。方有执曰:此以食之能否,验风寒之辨。

后学不察,概守其说,一遇虚怯,开手便以滋阴降火为剂,及末期,卒声哑泄泻以死,则曰丹溪之论具在。由此推之,得表未和,然后汗之,当以桂枝汤和之,自在言外矣。

盖舌胎白滑,即结胸证具,亦是假实;舌胎干黄,虽藏结证具,每伏真热。阳气,客气之别名也,以本外邪,故曰客气。

太阳病,头痛,发热,汗出,恶风者,桂枝汤主之〔重出衍文〕。 主之以茯苓桂枝甘草大枣汤者,一以扶阳,一以补土,使水邪不致上干,则脐下之悸可安矣。

又曰:太阳变证,多属亡阳,少阳变证,兼属亡阴,以少阳与厥阴为表里,荣阴被伤故也。程应旄曰:桂枝为解肌之剂,而有时云发汗者何也?

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