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人惟清静,无过劳扰,则腠理闭而阳气固,虽有大风苛毒,弗之能害也。 其支者,入腋散胸中,结于贲,故当所过者为病如此。

动脉,摇曳在关,主惊气,亦主阴阳相搏。 诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人者也。

 贲,急迫也,阳明受病,久而传变,则木邪胜土,故肌体风消;胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上由精亏于下,败及五脏,故死不治。 五脏者,所以藏精,神、魂、魄、志、意者也。

阴气多而阳气少,则其发日远,阳气多而阴气少,则其发日近,此胜复相薄,盛衰之节,疟亦同法。若阴气胜则阳气虚,阳不胜阴,故寒。

藏精者生,不藏者死。设用之无法,则药未及病而中道先受其气味矣,故当以食为节,而使其远近皆达,是“过之”也。

其气日高,则自阴就阳,其邪日退,故作渐早也。 人气应之,故昼则卫气行于阳分二十五度,至日暮则阳气之门闭而行于阴分二十五度矣。

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